{"id":1488,"date":"2020-01-26T11:06:44","date_gmt":"2020-01-26T10:06:44","guid":{"rendered":"https:\/\/le-point-de-capiton.net\/?p=1488"},"modified":"2020-01-29T17:04:28","modified_gmt":"2020-01-29T16:04:28","slug":"xviiemes-rencontres-de-la-criee-psychiatrie-psychanalyse-psychotherapie-institutionnelle-les-15-et-16-mai-2020-centre-des-congres-de-reims-lengagement-dans-lespace-de-la-rencontre-transferenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-point-de-capiton.net\/index.php\/2020\/01\/26\/xviiemes-rencontres-de-la-criee-psychiatrie-psychanalyse-psychotherapie-institutionnelle-les-15-et-16-mai-2020-centre-des-congres-de-reims-lengagement-dans-lespace-de-la-rencontre-transferenti\/","title":{"rendered":"15 et 16 Mai 2020, XVII\u00e8mes Rencontres de la CRIEE Psychiatrie, Psychanalyse, Psychoth\u00e9rapie Institutionnelle. Centre des Congr\u00e8s de Reims. L’ENGAGEMENT DANS L’ESPACE DE LA RENCONTRE TRANSF\u00c9RENTIELLE"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019enjeu de la rencontre transf\u00e9rentielle dans la psychose, mais aussi dans d\u2019autres configurations cliniques, insiste sur le registre de \u00ab l\u2019image inconsciente du corps \u00bb<\/em>. Le travail inaugural de Gisela Pankow, sa conception d\u2019un \u00ab phantasme \u00bb \u00e0 faire surgir dans la cure comme structure g\u00e9n\u00e9rative de la capacit\u00e9 \u00e0 fantasmer, constitue un point d\u2019appui essentiel pour que le sujet puisse acc\u00e9der \u00e0 un espace imaginaire. Ce qui reste probl\u00e9matique et difficilement transmissible concernerait la capacit\u00e9 de chaque th\u00e9rapeute, de chaque soignant  \u00e0 \u00ab entrer dans la danse \u00bb (Davoine) et \u00e0 s\u2019y tenir debout. Pankow parle fort justement de \u00ab descente aux enfers \u00bb \u00e0 propos de cette \u00ab approche du dedans \u00bb, et donc du partage de zones de catastrophe, voire des \u00ab aires de mort \u00bb psychiques \u00e9voqu\u00e9es par Benedetti. Le th\u00e9rapeute, le soignant, s\u2019y risque, avec son corps et son \u00ab \u00eatre au monde \u00bb, en se rendant compte de la faiblesse de l\u2019appui sur une \u00ab pens\u00e9e h\u00e9rit\u00e9e \u00bb(Castoriadis). Miser sur le d\u00e9sir inconscient suppose sans doute une sorte d\u2019acte de foi la\u00efque dans l\u2019inconscient, et la possibilit\u00e9 de produire une premi\u00e8re forme, une Gestaltung, \u00ab forme formante \u00bb g\u00e9n\u00e9ratrice de l\u2019espace \u00e0 construire, et peut-\u00eatre d\u2019une historicit\u00e9 pour \u00ab le sujet potentiel \u00bb qui surgirait dans le transfert. Il faudrait insister \u00e9galement sur la th\u00e9orisation n\u00e9cessaire pour chaque th\u00e9rapeute, chaque soignant, qui s\u2019inscrit sur les traces de ceux qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, tout en r\u00e9inventant \u00ab une boite \u00e0 outils m\u00e9tapsychologique \u00bb personnelle, \u00e9voluant tout au long de sa vie. Quel serait le ressort intime de l\u2019\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour supporter de telles travers\u00e9es au long cours ? Le Collectif pourrait-il constituer un point d\u2019appui qui permette \u00e0 ceux qui en ont le d\u00e9sir de s\u2019avancer tout en s\u2019\u00e9tayant sur des constructions institutionnelles suffisamment solides, mais \u00e9galement mall\u00e9ables autant que n\u00e9cessaires? Cette mall\u00e9abilit\u00e9 serait en relation intime avec \u00ab l\u2019aire de jeu \u00bb d\u00e9gag\u00e9e par Winnicott, matrice de toute la cr\u00e9ativit\u00e9 ult\u00e9rieure dans la psychanalyse, la psychiatrie, mais aussi les \u0153uvres d\u2019art qui en t\u00e9moignent dans la Culture. Or nous savons par exp\u00e9rience que cette cr\u00e9ativit\u00e9 peut \u00eatre entrav\u00e9e, emp\u00each\u00e9e par des forces hostiles au d\u00e9sir, que nous pouvons mettre en rapport avec la pulsion de mort dans son versant d\u2019an\u00e9antissement. Remarquons la coalescence actuelle entre ces forces de mort et l\u2019emprise \u00e9conomique et id\u00e9ologique des politiques n\u00e9olib\u00e9rales. D\u00e8s lors l\u2019engagement dans le transfert s\u2019intriquera n\u00e9cessairement avec une prise de position politique. C\u2019est l\u2019enjeu des \u00ab pratiques alt\u00e9ratrices \u00bb (Dardot), qui nous permettent de rester vivants dans nos institutions afin d\u2019\u00e9viter qu\u2019elles ne se transforment en n\u00e9cropoles. Autant dire que l\u2019analyse institutionnelle permanente, qui suppose elle-m\u00eame une \u00e9nergie consid\u00e9rable, va engendrer des turbulences. Travail indispensable pour un \u00ab d\u00e9sir travaill\u00e9 \u00bb et la possibilit\u00e9 d\u2019un \u00ab horizon d\u2019attente \u00bb, orient\u00e9 \u00e9galement par la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019ali\u00e9nation sociale et politique. <\/p>\n\n\n\n

                                                 <\/strong>Patrick\nCHEMLA<\/p>\n\n\n\n

Tolten\nponctuera les Rencontres par des interventions po\u00e9tiques<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Programme des Rencontres de La CRIEE 2020<\/a>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n

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