{"id":1635,"date":"2020-04-04T14:33:43","date_gmt":"2020-04-04T12:33:43","guid":{"rendered":"https:\/\/le-point-de-capiton.net\/?p=1635"},"modified":"2020-04-04T14:42:49","modified_gmt":"2020-04-04T12:42:49","slug":"nous-ne-sommes-pas-en-guerre-nous-sommes-en-deuil-3-avr-2020-luc-diaz-mediapart","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-point-de-capiton.net\/index.php\/2020\/04\/04\/nous-ne-sommes-pas-en-guerre-nous-sommes-en-deuil-3-avr-2020-luc-diaz-mediapart\/","title":{"rendered":"Nous ne sommes pas en guerre. Nous sommes en deuil. 3 avr. 2020 Luc Diaz- M\u00e9diapart"},"content":{"rendered":"\n

Nous ne sommes pas en guerre.\nNous sommes en deuil. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eatons\nnos pendules ! <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Temps\nmort ! Temps pour les morts. Il n\u2019y aura ni vainqueur, ni vaincu. Il y a, et il\ny aura des morts. Nous nous interdisons de les pleurer. Publiquement. Nous en\nsommes priv\u00e9s. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous ne sommes pas en guerre.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes en deuil.<\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eatons nos pendules !<\/p>\n\n\n\n

Temps mort !<\/p>\n\n\n\n

Temps pour les morts.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y aura ni vainqueur, ni vaincu.<\/p>\n\n\n\n

Il y a, et il y aura des morts.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous interdisons de les pleurer.<\/p>\n\n\n\n

Publiquement.<\/p>\n\n\n\n

Nous en sommes priv\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Une des phrases qui m\u2019horripile le plus, par les temps qui discourent,<\/p>\n\n\n\n

\u2013 chacun l\u2019annone anxieusement \u00e0 s\u2019en persuader \u2013,<\/p>\n\n\n\n

est sans conteste, sans contexte :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je n\u2019ai pas \u00e0 me plaindre ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ah, bon ?<\/p>\n\n\n\n

Se plaindre \u00e0 qui, d\u2019abord ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 un g\u00e9n\u00e9ral en chef ?<\/p>\n\n\n\n

On ne se plaint pas \u00e0 un g\u00e9n\u00e9ral en chef.<\/p>\n\n\n\n

On ex\u00e9cute.<\/p>\n\n\n\n

Autant pour moi.<\/p>\n\n\n\n

On ne s\u2019excuse pas dans l\u2019arm\u00e9e, soldat !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je ne m\u2019excuse pas, Moi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons pas \u00e0 nous plaindre.<\/p>\n\n\n\n

Depuis combien d\u2019ann\u00e9es, nos h\u00f4pitaux \u2013 et nos asiles \u2013 lancent-ils des\nS.O.S. ?<\/p>\n\n\n\n

Et je ne parle pas de nos \u00e9coles, et du service public en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

Nous savions les dangers du n\u00e9olib\u00e9ralisme,<\/p>\n\n\n\n

ceux des audits et des experts,<\/p>\n\n\n\n

ceux des fermetures et des d\u00e9localisations,<\/p>\n\n\n\n

ceux des profits, co\u00fbtent que co\u00fbtent,<\/p>\n\n\n\n

ceux des dividendes, quoi qu\u2019il arrive.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons v\u00e9cu leurs drames.<\/p>\n\n\n\n

Nous les vivons, plus encorps, aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Dans nos chairs.<\/p>\n\n\n\n

Certain.e.s en meurent.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y avait, et il n\u2019y a toujours pas, para\u00eet-il, d\u2019autres alternatives.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai eu, un temps, l\u2019espoir insens\u00e9 que le covid-19 serait le Tchernobyl du\nn\u00e9olib\u00e9ralisme.<\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019y crois plus.<\/p>\n\n\n\n

Le scandale, ce ne sera pas qu\u2019une fois, la pand\u00e9mie globalement \u00e9teinte,<\/p>\n\n\n\n

nous repartirons, sans aucun doute, comme en 40.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ignominie, c\u2019est que nous avons d\u00e9j\u00e0 l\u2019injonction de repartir comme en\n40.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019injonction paradoxale de s\u2019activer en plein confinement.<\/p>\n\n\n\n

Surtout, \u00e9viter de pleurer, de penser, de flairer, de fl\u00e2ner, de r\u00eaver\u2026<\/p>\n\n\n\n

Je parle, entre autres, du scandale d\u2019une scolarit\u00e9 co\u00fbte que co\u00fbte.<\/p>\n\n\n\n

De t\u00eates bien pleines.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019importe qu\u2019elles ne soient pas bien faites.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019injonction, co\u00fbte que co\u00fbte, de rentabiliser le confinement.<\/p>\n\n\n\n

Rentabiliser !<\/p>\n\n\n\n

L\u2019injonction de ne pas perdre, de temps, d\u2019argent.<\/p>\n\n\n\n

Tout en subissant le ch\u00f4mage partiel.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019injonction de ne pas perdre.<\/p>\n\n\n\n

La vie est perdable de sa condition<\/em>, \u00e9crivait mon ami Michel.<\/p>\n\n\n\n

Rien n\u2019a encorps chang\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les GAFA ont-ils dit qu\u2019ils arr\u00eataient de nous exploiter,<\/p>\n\n\n\n

d\u2019exploiter les donn\u00e9es, que nous ne cessons de multiplier ?<\/p>\n\n\n\n

Acceptent-ils de perdre, un temps soit peu ?<\/p>\n\n\n\n

Nous devrions lire, para\u00eet-il.<\/p>\n\n\n\n

Entre sid\u00e9rations et contemplations,<\/p>\n\n\n\n

je ne lis pas plus qu\u2019avant.<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre moins.<\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019ai pas plus de temps \u00ab \u00e0 moi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sans doute moins.<\/p>\n\n\n\n

Il y a un deuil qui prend du temps.<\/p>\n\n\n\n

Il y a un temps qui prend le deuil.<\/p>\n\n\n\n

Il y a un temps pour la perte.<\/p>\n\n\n\n

On en a fait un travail, en brodant une petite phrase de Freud.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas un travail, c\u2019est un temps.<\/p>\n\n\n\n

Variable avec \u00e9claircies.<\/p>\n\n\n\n

Prenons ce temps.<\/p>\n\n\n\n

Respect pour les vivants.<\/p>\n\n\n\n

Respect pour les morts.<\/p>\n\n\n\n

Prenons le temps de les pleurer.<\/p>\n\n\n\n

La mort r\u00f4de.<\/p>\n\n\n\n

Invisible. Impr\u00e9visible.<\/p>\n\n\n\n

Et nous tentons co\u00fbte que co\u00fbte de l\u2019\u00e9vacuer.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

Nous voudrions, encorps, surtout ne pas la voir.<\/p>\n\n\n\n

Au mieux, ou pire, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 l\u2019introspection.<\/p>\n\n\n\n

Ou pour le dire, plus \u00e9vang\u00e9liquement, \u00e0 l\u2019examen de conscience.<\/p>\n\n\n\n

Histoire d\u2019alimenter quelque sentiment de culpabilit\u00e9,<\/p>\n\n\n\n

au moins celui d\u2019\u00eatre, encorps, vivant.<\/p>\n\n\n\n

En ces temps in\u00e9dits, il nous resterait peut-\u00eatre bien \u00e0 en dire\nquelqu\u2019chose.<\/p>\n\n\n\n

Rony Brauman a raison.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La m\u00e9taphore de la guerre sert \u00e0 disqualifier tout d\u00e9bat. \u00bb[1]<\/p>\n\n\n\n

Oui, nous devons prendre le temps pour pleurer.<\/p>\n\n\n\n

Et le temps pour r\u00eaver.<\/p>\n\n\n\n

Pour \u00e9viter, quelque peut, des relents de cauchemars d\u2019une peste brune.<\/p>\n\n\n\n

Elle reprend, parano\u00efaquement, du poil de la b\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

Immonde.<\/p>\n\n\n\n

Les cauchemars que nourrit toute haine de la pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Pour r\u00eaver en une \u00ab \u2026 vision diurne exp\u00e9rimentale, intime et vagabonde\nqui n\u2019a pas honte de r\u00eaver, de visualiser l\u2019Autre.<\/p>\n\n\n\n

Imaginez, visualisez comment ce serait de savoir que votre confort, vos\namusements et votre s\u00e9curit\u00e9 ne reposent que sur la privation d\u2019autrui. \u00bb,<\/p>\n\n\n\n

disait Toni Morrison[2].<\/p>\n\n\n\n

Il y a urgence \u00e0 temporiser.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 nous recueillir, nous qui ne savons, ni ne pouvons, d\u00e9sormais plus,\n(nous) accueillir.<\/p>\n\n\n\n

Castelnau le Lez, le jeudi deux avril\n2020,<\/p>\n\n\n\n

Luc Diaz faciebat<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[1] \u00ab L\u2019obs \u00bb, 27 mars 2020.<\/p>\n\n\n\n

[2] Toni Morrison : La source de l\u2019amour-propre<\/em>, trad. de\nl\u2019anglais (\u00c9tats-Unis) par Christine Laferri\u00e8re, Christian Bourgeois \u00e9diteur,\n2019, p. 95.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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